November 11th, 2009

Необходимость - свобода- фактичность

Существует традиция противопоставлять друг другу понятия необходимости и свободы, однако зачастую противопоставляют два вида необходимости: с одной стороны, имеется принудительное действие внешних причин или законов, с другой — необходимость, которую стоит назвать фактичностью или «таковостью»: принудительная необходимость абсолютно независимого от внешнего мира «предмета», ничем внешним не определяемого предмета быть именно таким, каков он есть. Принудительность здесь в том, что предмет, не предопределенный ничем, кроме самого себя, все таки существует в единственной версии: он именно такой, а не иной, и все его дальнейшие действия и изменения предопределены его нынешней конкретной таковостью (или Богом, или квантовой вероятностью - но не свободой). Если всякая вещь предопределена предшествующими причинами, то первая причина — не предопределена, но и не свободна, а фактична, и неизбежно-такова. Если цепочка причин бесконечна — значит эта цепочка, взятая в целом «фактична»- такова, какова есть. Если ее создал Бог — значит сам Бог таков, каков есть, и больше никаков.

Вот что об этом говорил А.Ф.Лосев. 

Collapse )