September 16th, 2016

Ущемленное честолюбие и дух капитализма

Очевидно, что ущемленное честолюбие есть важнейшая психологическая проблема человечества ( во всяком случае «христианского человечества»). И христианские богословы кажется во все большим числе сложных коллизий идентифицируют проблему «гордыни». Между тем, «дух капитализма», «дух рынка» можно было бы рассматривать и как полезную и даже аскетическую профилактику гордыни: среди всех видов борьбы за первенство имеет значение только то, что приносит доход, все остальное не имеет значения, не стоит моральных и прочих затрат, гордыня в отрыве о денег бессмысленна. На фоне такой квази-аскетики «левый» взгляд на капитализм может выступать как борьба за право и возможность удовлетворения честолюбия и помимо денег. То есть - как довольно вредная борьба за расширения поля действия гордыни. В случае же высокой психологической зависимости от «духа рынка» - это борьба за возможность психологической компенсации неуспеха в погоне за деньгами успехом в других сферах - «Зато я умный и писатель».
На это, правда, можно возразить, что «левый» подход ослабляет мучительность неудовлетворенного честолюбия, поскольку рассеивает его по разным сферам, а не концентрирует его на одном параметре. Здесь трудно принять окончательное решение, что лучше: в одном случае писатель, который не получил медаль, останется равнодушен, потому что медаль не приносит дохода, в другом случае писатель, получивший медаль, частично компенсирует страдания из-за безденежья.