October 14th, 2021

О постантропоцентризме Рози Брайдотти

Чего я не понимаю в «пострантропоцентрических» рассуждения Рози Брайдотти («Постчеловек», М.: 2021). Она говорит, что пора «свергнуть с пьедестала» человека и сформировать представление о новом субъекте, включающем в себя на началах «онтологического эгалитаризма» не только людей, но и все живое, и всю технику - под именем «зоос» - самоорганизующейся материи. Все это можно, космизм так и делает (Брайдотти не слыхала про ноосферу Вернадского, а зря), но непонятно - зачем, и как автор собирается преодолевать ценностную неоднородность этого самого «зооса». То есть, говоря проще, как автор собирается заставить всех (начиная с себя) ценить всех этих львов и куропаток, микробов и ружья, кошек и роботов не меньше, чем людей, и считать что он не меньше чем люди достойны заботы, спасения, медобслуживания и политического гражданства. Не ясно, в каких космических и научно-фантастических далях может возникнуть хоть какой-нибудь не чисто познавательный вопрос, в котором использование такого «расширенного субъекта» может приобрести хоть какой-то утилитарный смысл. 

Но если так, то я задаю себе вопрос, а что двигало автором?

Я вижу тут два мотива.

Во-первых, некий азарт экстраполяции. Брайдотти - феминистка, и вот также как раньше мы к «белому гетеросексуальному мужчине» прибавляли черных, женщин и гомосексуалистов, так теперь к человеку прибавим животных и тракторы. 

Collapse )